قسمتی از بیانیه بیت العدل اعظم درباره اطاعت از حکومت و تبلیغ امرالله مورخ 28 فوریه 2005
حکومت به سیستمی برای تداوم رفاه و ترقی منظم جامعه بشری ، به مهر تایید الهی مزین است. تاکید بر ضرورت همیشگی حکومت از جمله ویژگی های بارز آیین بهایی است. حضرت بهاالله اهمیت حکومت را در کتاب مستطاب اقدس و تعدادی از الواح معروف خود، صریحا تاکید فرموده اند... ولی معهذا این اطاعت با وجود تاکیدات شدیده در آثار مبارکه ، جنبه مطلق ندارد.
در یکی از دستخط هایی که به دستور حضرت ولی امرالله به زبان انگلیسی نوشته شده است و ترجمه آن در اینجا نقل می گردد میفرمایند که احبا "نباید در تحت هیچ شرایطی اجازه دهند که معتقدات عمیق دینی آنان توسط هیچ مرجع دولتی مورد تجاوز و تهاجم قرار بگیرد".
احبای عزیز الهی در این مورد باید تفاوتی بنیادی و مهم بین مسائل روحانی و اداری قائل شوند.
در توقیعی صادر از کلک مطهر حضرت ولی امرالله به زبان انگلیسی این تفاوت تشریح شده که ترجمه ای از آن چنین است "اگر چه وظائفی که جنبه روحانی دارد مقدس و تخطی ناپذیر است و بنابراین نمی تواند مورد مصالحه قرار بگیرد، ولی مسائل اداری ثانوی و انعطاف پذیر است و نتیجتا می توان آن را قربانی اطلاعت قوانین حکومت نمود" بیان حضرت بهاالله در کتاب عهدی که در آن تفاوت بین قلمرو قدرت ملوک و عرصه امور الهی را روشن فرموده اند موجب تیزبینی و افزایش آگاهی شخص نسبت به ماهیت تفاوت حساسی که بهاییان موظف به تشخیص آن هستند، می شود.
در این مقام جمال مبارک امور دنیوی را به سلاطین و ملوک محول فرموده و قلوب را به نفس مظهر ظهور کلی الهی اختصاص می دهند.
... ایمان احساس باطنی و آکنده از اشتیاق برای جلوه نمودن در قلوب کلام و عمل می باشد.تبلیغ این دورا به هم می آمیزد.تبلیغ که به عنوان افضل اعمال از جانب حق توصیف شده از جمله وظائف روحانیست که هر فرد بهایی در آثار مبارکه به انجام آن موظف شده است.بدین ترتیب تبلیغ امری وجدانی و به طور قطع جاذب تاییدات روح القدس است.پیروان حضرت بهاالله که با انجام وظیفه ای این چنین بنیادی برای ابراز ایمان اشتغال دارند، آن را مجرایی برای وصول عنایت الهی و پاداش ربانی که آرزوی هر فرد اگاه است میدانند. تحت تاثیر قوه محرکه این آگاهی روحانی، هر فرد بهایی وجدانا حق ابراز عقیده خود را چه از طریق اظهار و اقرار و چه ارائه آن به دیگران ، به دور از دخالت هر مرجع دنیوی محفوظ و مسلم می داند.
